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<title>Jassa</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Jassa</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der Ausdruck <b>Jassa</b> (mongolisch <i>Их Засаг</i> = „Das große Recht“; turkotatarisch <i>yasa</i> = „Recht, Gesetz“), auch <b>Jossa</b> oder <b>Jasa</b><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bezeichnet ein mongolisches <a href="Gesetzbuch" title="Gesetzbuch">Gesetzbuch</a> des 13./<a href="14._Jahrhundert" title="14. Jahrhundert">14. Jahrhunderts</a>, welches zuerst von <a href="Dschingis_Khan" title="Dschingis Khan">Dschingis Khan</a> eingeführt und von seinem Sohn <a href="%C3%96gedei_Khan" title="Ögedei Khan">Ögedei</a>, nach anderer Quelle von seinem schreibkundigen, tatarischen Adoptivsohn Schigiqutuqu, auf Birkenrinde aufgezeichnet wurde. Es ist nicht im Original erhalten, sein Inhalt ist nur mittelbar durch historische Überlieferungen bekannt geworden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Funktion">Funktion</h2></div>

<p>Dieses Werk vereinheitlichte die unterschiedlichen Gesetze der Steppe und formulierte eine Sammlung von Geboten und Vorschriften, die das Zusammenleben im neu gegründeten Mongolenreich regeln sollten. Es galt hauptsächlich für die <a href="Mongolen" title="Mongolen">Mongolen</a> selbst. Die niedere <a href="Gerichtsbarkeit" title="Gerichtsbarkeit">Gerichtsbarkeit</a> der unterworfenen Völker wurde zumindest in der Theorie unberührt gelassen. Die Jassa nahm bemerkenswerterweise keine Umgestaltung gültiger Rechtsnormen bei den Mongolen vor. Sie spiegelte vielmehr auch die traditionell rigiden Moralvorstellungen von Dschingis Khan selbst und seinem Gefolge.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Strafen">Strafen</h3></div>

<p>Insgesamt wurden bei Gesetzesverstößen drakonische Strafen verfügt. Bei 13 von insgesamt 36 Paragraphen war die Todesstrafe vorgesehen, dazu zählten auch <a href="Ehebruch" title="Ehebruch">Ehebruch</a> und Trinkwasserverunreinigung. Weiterhin drohten <a href="Verst%C3%BCmmelung" title="Verstümmelung">Verstümmelung</a> und <a href="Bastonade" title="Bastonade">Bastonade</a> (Schläge auf die Fußsohlen). Selbst kleinste Vergehen wurden mit dem Tragen des <a href="Schandkragen" class="mw-redirect" title="Schandkragen">Schandkragens</a> bestraft, sehr selten waren lediglich Geldbußen vorgesehen. Für schuldig wurde nur befunden, wen man auf frischer Tat ertappte oder wer sich selbst als schuldig bekannte, Indizienbeweise waren nicht anerkannt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Allgemeine_Regeln">Allgemeine Regeln</h3></div>

<p>Andererseits legte das Gesetzeswerk auch das Streben nach religiöser <a href="Toleranz" title="Toleranz">Toleranz</a> fest, regelte den (relativ hohen) Status der Frau bei den Mongolen, das Verhalten im Krieg und sogar den Genuss von Alkohol. Ferner enthielt die Jassa auch Vorschriften, die sehr alte Traditionen und Gebräuche festschrieben, wie beispielsweise bei der Schlachtung von Tieren und dem Waschen in fließenden Gewässern.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weitere_Entwicklung">Weitere Entwicklung</h2></div>

<p>Die Jassa bildete für lange Zeit die Grundlage der mongolischen Staatsorganisation. Erst später wurde sie in einigen Teilbereichen durch das <a href="Islam" title="Islam">islamische</a> Gesetz (<a href="Schari'a" class="mw-redirect" title="Schari'a">Schari'a</a>) verdrängt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="R%C3%BCdiger_Wolfrum" title="Rüdiger Wolfrum">Rüdiger Wolfrum</a>: <i>Das Recht der Mongolei unter Dschingis Khan und seinen Nachfolgern: Die Bedeutung des Rechts in nicht-staatlich verfassten Gesellschaften</i>. In: <i>Verfassung und Recht in Übersee (VRÜ)</i>. 39. Jgahrgang. Nomos, Baden-Baden 2006, S. 5–17.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Julius Ploetz: <i>Der Große Ploetz. Die Enzyklopädie der Weltgeschichte.</i> 35., völlig neu bearbeitete Auflage, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-32008-2, S. 677.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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